Po raz pierwszy w historii Targ\u00f3w Ksi\u0105\u017cki w Lipsku w 2027 r. Polska, Francja i Niemcy \u2013 trzy kraje znane w sferze politycznej r\u00f3wnie\u017c jako Tr\u00f3jk\u0105t Weimarski \u2013 zaprezentuj\u0105 si\u0119 wsp\u00f3lnie jako kraje go\u015bcinne. Za tym wyst\u0119pem kryj\u0105 si\u0119 trzy instytuty kultury wymienionych kraj\u00f3w \u2013 Instytut Polski, Instytut Francuski oraz Instytut Goethego. Wsp\u00f3lnie z kuratorem Thorstenem D\u00f6ngesem (Kolokwium Literackie w Berlinie), Myriam Louviot (Instytut Francuski), Karolina Golimowska (Instytut Polski) i Wolf Iro (Instytut Goethego) opracowuj\u0105 obecnie program pod has\u0142em \u201eDok\u0142adniej m\u00f3wi\u0105c Europa\u201d, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy perspektywy literackie z Polski, Francji i Niemiec, jednocze\u015bnie inicjuj\u0105c debaty spo\u0142eczne w Europie. Ma on wzbudza\u0107 ciekawo\u015b\u0107 \u2013 ciekawo\u015b\u0107 wzajemn\u0105, ciekawo\u015b\u0107 literatury oraz ciekawo\u015b\u0107 wymiany idei i perspektyw. Wyst\u0119p Tr\u00f3jk\u0105ta Weimarskiego na Targach Ksi\u0105\u017cki w Lipsku 2027 po\u015bwi\u0119cony jest relacjom \u0142\u0105cz\u0105cym te trzy kraje i spo\u0142ecze\u0144stwa, a jednocze\u015bnie tak\u017ce innym relacjom \u2013 na przyk\u0142ad mi\u0119dzy nauk\u0105, literatur\u0105 i innymi dziedzinami sztuki, mi\u0119dzy gatunkami literackimi, mi\u0119dzy histori\u0105 i tradycj\u0105, cz\u0142owiekiem i natur\u0105, technologi\u0105 i mediami.<\/p>\n
Tr\u00f3jk\u0105t Weimarski to pierwotnie poj\u0119cie polityczne: Polska, Francja i Niemcy zobowi\u0105za\u0142y si\u0119 do wsp\u00f3lnego wzmacniania i dalszego rozwijania idei europejskiej. Od momentu powstania w 1991 r., Tr\u00f3jk\u0105t Weimarski symbolizuje dialog, porozumienie oraz wsp\u00f3ln\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za przysz\u0142o\u015b\u0107 Europy.<\/p>\n
Jakie tematy kszta\u0142tuj\u0105 debaty spo\u0142eczne w Polsce, Francji i Niemczech? Jakie by\u0142y i s\u0105 warunki porozumienia i pojednania? Jak powstaje zaufanie, ale te\u017c nieufno\u015b\u0107 i nieporozumienia? Jak\u0105 rol\u0119 w obecnych debatach odgrywaj\u0105 historia i obrazy historyczne? Program stawia pytania o wsp\u00f3lne kszta\u0142towanie przysz\u0142o\u015bci oraz o to, jak lepiej stawia\u0107 czo\u0142a kryzysom i l\u0119kom. Ponadto skupia si\u0119 na wp\u0142ywie nowych technologii na spo\u0142ecze\u0144stwo, polityk\u0119 i literatur\u0119, na gatunkach, kt\u00f3re obecnie kszta\u0142tuj\u0105 rynek ksi\u0105\u017cki, a tak\u017ce na pytaniu, jak zmienia si\u0119 znaczenie sztuki i literatury z perspektywy m\u0142odej publiczno\u015bci.<\/p>\n
Program \u015bwiadomie odchodzi od klasycznej formu\u0142y \u201ewyst\u0119pu kraju go\u015bcinnego\u201d oraz od idei rzekomo jednorodnych literatur narodowych. Zamiast tego ma zach\u0119ca\u0107 do czytania mi\u0119dzy wierszami, mi\u0119dzy j\u0119zykami, mi\u0119dzy wszelkimi przypisanymi to\u017csamo\u015bciami. Wsp\u00f3lny wyst\u0119p jako kraj go\u015bcinny podkre\u015bla, \u017ce wymiana, solidarno\u015b\u0107 i wsp\u00f3\u0142praca s\u0105 wa\u017cniejsze ni\u017c kiedykolwiek.<\/p>\n